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万物唯心造

发表于:2017-06-16 17:12 [ 只看楼主] 4435 0 0
☀我们修心修行,就是要把自己的本性擦亮,因为人的心会散乱,会想出各种各样好的和不好的东西。有一句话叫“万物唯心造”,一切万物都是由你的心所造的,用佛法讲,叫心理行为。你的心里想着好的,你的世界就充满美好;你心里想着恶,你就充满恶气。

☀我们念经也好,修心也好,要把心和性合在一起,这样心和性就不生不灭了,非色非空了,似有似无了。所以我们学佛要懂得怎样来修和来调你的心。

☀如果你想得通,你的心就会比较舒畅;想不通,你的心就会增加烦恼。一个人开悟了,就是想得通;当你不开悟,就是想不通。

☀我们要学会证佛。证佛就是你证实、你明白和你认证佛菩萨是光明的道路,我们修心学佛是一条光明的大道。

☀我们不要随着缘来变化,我们又要随着缘来变化,这就是辩证法。为什么呢?当缘来的时候,我们要随缘。但我们又要改变随缘,就是说,我们不要去改变缘分。然而我们要随缘改变,也就是说,缘分来了,我们改动,那缘分就拿你没有办法了。

☀我们要把它变成改变地随缘,要有光明的洞察力,能够心中有光、有明亮,能够洞察一切,受用自在。

☀ 当你明白佛法是无边无际的,并用之指导你的思维和思想,使得你的本性发出来的光芒和佛菩萨的光芒融合在一起,这个时候你就是佛菩萨了。

☀人在人间,经常会“迷真逐妄”,对真正的人生、对真正的东西是迷惑的。也就是说,你不能把人的本性看透

☀我们学佛的时候,要心念纯正,要一门心思学佛。虽然我们生佛悬殊,但我们能苦乐合一。

☀学佛要一心一意,如果三心,就会生出二意,学不好真正的佛法。

☀儒家讲以诚为本,佛法讲的是以觉为终。实际上道理是一样的。儒家所讲的诚是什么呢?本心、本意,以诚为本,我们对人要忠诚,要信任对方。佛法讲的以觉为终,就是以觉悟为你的终止。
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